Политика идентичности в отношении новообращенных мусульман в России: доминирующий политический и медийный дискурс и самопрезентация
https://doi.org/10.22394/2073-7203-2023-41-3-4-390-419
Аннотация
Данная статья посвящена феномену обращения в ислам в России, а также формируемым вокруг него дискурсам. Авторы рассматривают контекст появления данного феномена в 1990-е гг. и прослеживают динамику формирования образа новообращенных мусульман как «опасных», а также выявляют причины востребованности дискурса секьюритизации. С использованием инструментов корпусной лингвистики описываются некоторые языковые стратегии, формирующие доминирующий дискурс о мусульманских неофитах в России. Наконец, опираясь на ряд интервью с новообращенными российскими мусульманами, взятых в 2010–2014 гг., авторы анализируют, какое влияние доминирующий дискурс об исламе оказывает на самопрезентацию новообращенных мусульман и как выстраивается их стратегия деполитизации религиозной идентичности.
При поддержке: Исследование С.А. Рагозиной выполнено за счет гранта Российского научного фонда № 22-78-00038, «Мусульманские социальные сети в современной России: старые вызовы безопасности, новые идентичности и дискурсы».
Об авторах
Е. Рогаар
Университет Амстердама
Нидерланды
Нидерланды
Ева Рогаар
С. Рагозина
Институт востоковедения РАН
Россия
Россия
Софья Рагозина — научный сотрудник
Москва
Список литературы
1. Аналитический вестник «Терроризм в современном мире: некоторые факты, организации, причины» (часть I). 2001. Вып. 38 [http://iam.duma.gov.ru/node/8/4607/16229, доступ от 24.10.2023].
2. Аналитический вестник «Терроризм в современном мире: некоторые факты, организации, причины» (часть II). 2001. Вып. 38 [http://iam.duma.gov.ru/node/8/4606/16223, доступ от 24.10.2023].
3. Брубейкер Р. Этничность без групп/пер. с англ. И. Борисовой. М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2012.
4. Рагозина С.А. Защищая «традиционный» ислам от «радикального»: дискурс исламофобии в российских СМИ // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2018. № 2. С. 272–299.
5. Рагозина С.А. Политический образ ислама (на материале центральных российских печатных СМИ, 2010–2017). Диссертация на соискание ученой степени кандидата политических наук. М.: Институт философии РАН, 2019.
6. Силантьев Р.А. 100 самых известных «русских мусульман». — Екатеринбург: Екатеринбургская епархия, Миссионерский отдел, 2016 [https://azbyka.ru/otechnik/religiovedenie/100-samyh-izvestnyh-russkih-musulman/#0_4].
7. Стенограмма заседания 08 ноября 2006 г., № 191(905) // Государственная Дума. Официальный сайт [http://transcript.duma.gov.ru/node/816/, доступ от 24.10.2023].
8. Федеральный закон «О политических партиях» от 11.07.2001 № 95-ФЗ [https://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_32459/, доступ от 24.10.2023].
9. Al-Anani, K., Malik, M. (2013) “Pious Way to Politics: the Rise of Political Salafism in PostMubarak Egypt”, Digest of Middle East Studies 22(1): 57–73.
10. Alexeev, I., Ragozina, S. (2017) “From ‘Good’ to ‘Right’ Islam: The Categories and Concepts in the Modern Russian Analytics and ideology Language”, Islamology 7(1): 88–105.
11. Analiticheskii vestnik “Terrorizm v sovremennom mire: nekotorye fakty, organizatsii, prichiny” (chast’ I) [Analytical Bulletin “Terrorism in the modern world: some facts, organizations, reasons” (part I)] (2001) Vyp. 38 [http://iam.duma.gov.ru/node/8/4607/16229, accessed on 24.10.2023].
12. Analiticheskii vestnik “Terrorizm v sovremennom mire: nekotorye fakty, organizatsii, prichiny” (chast’ II) [Analytical Bulletin “Terrorism in the modern world: some facts, organizations, reasons” (part II)] (2001) Vyp. 38 [http://iam.duma.gov.ru/node/8/4606/16223, accessed on 24.10.2023].
13. Bolognani, M. (2007) “Islam, Ethnography and Politics: Methodological Issues in Researching amongst West Yorkshire Pakistanis”, Social Research Methodology 10(4): 279–293.
14. Brubaker, R. (2012) Etnichnost’ bez grupp [Ethnicity without borders]. M.: Izd. dom Vysshei shkoly ekonomiki.
15. Brubaker, R. (2013) “Categories of Analysis and Categories of Practice: a Note on the Study of Muslims in European Countries of Immigration”, Ethnic and Racial Studies 361: 1–8.
16. Elshayyal, Kh. (2018) Muslim Identity Politics. Islam, Activism and Equality in Britain, p. 5. I.B. Tauris.
17. Eroukhmanoff, C. (2015) “The Remote Securitisation of Islam in the US post-9/11: Euphemisation, Metaphors and the ‘Logic of Expected Consequences’ in Counter-Radicalisation Discourse”, Critical Studies on Terrorism 8(2): 246–265.
18. Fadil, N., Fernando, M. (2015) “Rediscovering the ‘Everyday’ Muslim: Notes on an Anthropological Divide”, Hau: Journal of Ethnographic Theory 5(2): 59–88.
19. Federal’nyi zakon “O politicheskikh partiiakh” ot 11.07.2001 N 95FZ [Federal Law “On Political Parties” of 11.07.2001 N 95-FZ] [https://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_32459/, accessed on 24.10.2023].
20. Jackson, L. (2010) “Images of Islam in US Media and their Educational Implications”, Educational Studies 46: 3–24.
21. Laclau, E., Mouffe, C. (2001) Hegemony and Socialist Strategy. Towards Radical Democratic Politics, p. 113. London, New York: Verso.
22. McEnery, A., Wilson, A. (1996) Corpus Linguistics. Edinburgh University Press.
23. Ogan, C., Willnat, L., Pennington, R., Bashir, M. (2014) “The Rise of anti-Muslim Prejudice: Media and Islamophobia in Europe and the United States”, The International Communication Gazette 76(1): 27–46.
24. Ragozina, S.A. (2018) “Zashchishchaia ‘traditsionnyi’ islam ot ‘radikal’nogo’: diskurs islamofobii v rossiiskikh SMI” [Protecting “traditional” Islam from “radical” one: the discourse of Islamophobia in the Russian media], Gosudarstvo, religiia, tserkov’ v Rossii i za rubezhom 2: 272–299.
25. Ragozina, S.A. (2019) Politicheskii obraz islama (na materiale tsentralnykh rossiiskikh pechatnykh SMI, 2010–2017) [Political image of Islam (on the material of the central Russian print media, 2010–2017)]. Dissertatsiia na soiskanie uchenoi stepeni kandidata politicheskikh nauk. M.: Institut filosofii RAN.
26. Silant’ev, R.A. (2016) 100 samykh izvestnykh “russkikh musul’man” [100 most famous “Russian Muslims”]. Ekaterinburg: Ekaterinburgskaia eparkhiia, Missionerskii otdel [https://azbyka.ru/otechnik/religiovedenie/100-samyh-izvestnyh-russkih-musulman/#0_4, accessed on 24.10.2023].
27. “Stenogramma zasedaniia 08 noiabria 2006 g., N 191(905)” [Transcript of the meeting on November 08, 2006, N 191(905)], Gosudarstvennaia Duma. Ofitsial’nyi sait [http://transcript.duma.gov.ru/node/816/, dostup ot 24.10.2023].
Рецензия
Для цитирования:
Рогаар Е., Рагозина С. Политика идентичности в отношении новообращенных мусульман в России: доминирующий политический и медийный дискурс и самопрезентация. Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2023;41(3-4):390-419. https://doi.org/10.22394/2073-7203-2023-41-3-4-390-419
For citation:
Rogaar E., Ragozina S. Identity Politics of Muslim Converts in Russia: Dominant Political and Media Discourse and Self-Representation. State, Religion and Church in Russia and Worldwide. 2023;41(3-4):390-419. (In Russ.) https://doi.org/10.22394/2073-7203-2023-41-3-4-390-419
Просмотров:
99
Послать статью по эл. почте 