«За святую Софию!» Культ святых и модели региональной лояльности: Северо-Запад средневековой Руси, Великое княжество Литовское, Ливония
https://doi.org/10.22394/2073-7203-2023-41-1-55-73
Аннотация
Земли Восточной Европы и Прибалтики через призму истории религии можно определять как территории, на которых в Средние века были реализованы различные модели христианских миссий. В каждой из них особую роль играл трансфер святых и конструирование святости по разным образцам. В статье рассматриваются три сценария: трансфер святых восточного христианства, конструирование государственных святых и локальных святых (Северо-Запад Руси, Новгородская и псковская земля), трансфер святых восточного христианства в сочетании с поздней католицизацией и заимствованием универсальных святых католического мира, при отсутствии общегосударственных святых и минимальном «производстве» локальных святых (Великое княжество Литовское), трансфер святых католического мира из Скандинавии и германских земель при полном отказе от «производства» собственной святости (Ливония). Эти сценарии были обусловлены политическим контекстом, задачами, стоящими перед странами. Таким образом, в религиозных стратегиях в отношении святых преобладал политический прагматизм и конструктивизм.
При поддержке: Исследование выполнено при поддержке гранта Российского научного фонда № 21-48-04402: «Святые и герои: от христианизации к национализму. Символ, Образ, Память (Северо-Западная Россия, страны Балтии и Северной Европы)».
Об авторе
А. Филюшкин
Санкт-Петербургский государственный университет
Россия
Россия
Александр Филюшкин — профессор, заведующий кафедрой истории славянских и балканских стран
Список литературы
1. Бауман З. Ретротопия. М.: ВЦИОМ, 2019.
2. Бернадский В. Н. Новгород и Новгородская земля в XV в. М.; Л.: ЛГПИ имени А. И. Герцена, 1961.
3. Брюсова В. Г. Фреска Вседержителя новгородской Софии и легенда о Спасовом образе //Труды Отдела древнерусской литературы. Т. XXII. М.; Л., 1966. С. 57–64.
4. Водов В. Первые новгородские святыни и святые (до нач. XV в.) //Великий Новгород в истории средневековой Европы. М.: Русские словари, 1999. С. 382–390.
5. Долгов В.В. Мстислав Великий//Вопросы истории. 2018. № 4. С. 26–47.
6. Зыгмонт А. Мученичество как репутационный проект: кто и как «делает» мучеников // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2022. № 40 (1). С. 198–225.
7. Клосс Б.М. Житие Кирилла Туровского // Письменные памятники истории Древней Руси / под ред. Я. Н. Щапова. СПб.: Русско-Балтийский информационный центр «БЛИЦ», 2003. С. 205–206.
8. Конявская Е.Л. Сказание о создании Софии Новгородской и Спасовом образе: текстология и хронология // Кирик Новгородец и древнерусская культура. Великий Новгород: Издательско-полиграфический центр Новгородского государственного университета, 2014. Ч. 3. С. 182–190.
9. Лихачев Д.С. Новгород Великий: Очерк истории культуры Новгорода XI–XVII вв. М.: Советская Россия, 1959.
10. Лосева О.В. Жития русских святых в составе древнерусских Прологов XII — первой трети XV вв. М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2009.
11. Мельников А.А. Преподобная Евфросиния Полоцкая. Минск: Четыре четверти, 1997.
12. Мельников А.А. Путь непечален: Исторические свидетельства о святости Белой Руси. Минск: Белорусская Православная Церковь Московского Патриархата, 1992.
13. Огицкий Д. П. К истории виленских мучеников //Богословские труды. 1984. Сб. 25. С. 226–246.
14. Охотникова В. И. Повесть о Довмонте: Исследование и тексты. Л.: Наука, 1985.
15. Охотникова В. И. Повесть о житии Александра Невского // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Л.: Наука, 1987. Вып. 1. С. 351–363.
16. Охотникова В. И. Псковская агиография XIV–XVII вв. Т. 1. СПб.: Дмитрий Буланин, 2007.
17. Рапов О.М. О времени и обстоятельствах крещения населения Новгорода Великого //Вестник МГУ. История. 1988. № 3. С. 51–65.
18. Сон Джонг Со. Житие Кирилла Туровского в составе Пролога //Труды отдела древнерусской литературы. 2004. Т. 55. С. 228–239.
19. Хорошев А.С. Церковь в социально-политической системе Новгородской феодальной республики. М.: Изд-во МГУ, 1980. С. 89–114.
20. Янин В.Л. День десятого века //Знание — сила. 1983. № 3. С. 15–18.
21. Янин В.Л. Как и когда крестили новгородцев // Наука и религия. 1983. № 11. С. 28–31.
22. Яцык С.А. Введение. Тренды в изучении святости//Европа святых. Социальные, политические и культурные аспекты святости в Средние века / отв. ред. С.А. Яцык. СПб.: Алетейя, 2018. С. 5–14.
23. Bauman, Z. (2019) Retrotopiia [Retrotopia]. Moscow: VTSIOM.
24. Bernadskii, V.N. (1961) Novgorod i Novgorodskaia zemlia v XV v. [Novgorod and Novgorodian Land in the 15th cent.]. Moscow; Leningrad: LGPI.
25. Briusova, V. G. (1966) “Freska Vsederzhitelia novgorodskoi Sofii i legenda o Spasovom obraze” [Fresco of the Pantocrator of Novgorod Sophia and the legend of the Icon of the Savior], Trudy Otdela drevnerusskoi literatury XXII: 57–64.
26. Bertell, M., Frog, M., Willson, K. (eds) (2019) Contacts and Networks in the Baltic Sea Region. Ausmarr as a Northern mare nostrum, ca. 500–1500 AD. Amsterdam: Amsterdam University Press.
27. Collar, A. (2007) “Network Theory and Religious Innovation”, Mediterranean Historical Review: 22: 149–162.
28. Dolgov, V.V. (2018) “Mstislav Velikii” [Mstislav the Great], Voprosy istorii 4: 26–47.
29. Ianin, V.L. (1983) “Den’ desiatogo veka” [One day of the 10th century], Znanie — sila 3: 15–18.
30. Ianin, V.L. (1983). “Kak i kogda krestili novgorodtsev” [When and where were Novgorodians baptized], Nauka i religiia 11: 28–31.
31. Iatsyk, S.A. (2018) “Vvedenie. Trendy v izuchenii sviatosti” [Introduction. Trends in the studing of holiness], S.A. Iatsyk (ed.) Evropa sviatykh. Sotsial’nye, politicheskie i kul’turnye aspekty sviatosti v Srednie veka, pp. 5–14. Saint-Petersburg: Aleteiia.
32. Khoroshev, A. S. (1980) Tserkov’ v sotsial’nopoliticheskoi sisteme Novgorodskoi feodal’noi respubliki [Church in the socio-political system of the Novgorod feudal republic]. Moscow: Izd-vo MGU.
33. Kloss, B.M. (2003) “Zhitie Kirilla Turovskogo” [Life of Kirill of Turov], Ia. N. Shchapov, (ed.) Pis’mennye pamiatniki istorii Drevnei Rusi, pp. 205–206. Saint-Petersburg: Russko-Baltiiskii informatsionnyi tsentr “BLITs”.
34. Koniavskaia, E.L. (2014) “Skazanie o sozdanii Sofii Novgorodskoi i Spasovom obraze: tekstologiia i khronologiia” [The legend of the creation of Sophia of Novgorod and the icon of the Savior: textual criticism and chronology], Kirik Novgorodets i drevnerusskaia kul’tura, pp. 182–190. Velikii Novgorod: Izdatel’sko-poligraficheskii tsentr Novgorodskogo gosudarstvennogo universiteta.
35. Likhachev, D. S. (1959) Novgorod Velikii [Novgorod the Great]. Moscow: Sovetskaia Rossia. Loseva, O.V. (2009) Zhitiia russkikh sviatykh v sostave drevnerusskikh Prologov XII — pervoi treti XV vv. [Lives of Russian Saints as part of the Old Russian Prologues of the XII — the first third of the XV centuries]. Moscow: Rukopisnye pamiatniki Drevnei Rusi.
36. Mänd, A., Tamm, M. (eds) (2020) Making Livonia: Actors and Networks in the Medieval and Early Modern Baltic Sea Region. London; New York: Routledge.
37. Mänd, A. (2009) “Saints’ Cults in Medieval Livonia”, A. Murray (ed.) The Clash of Cultures on the Medieval Baltic Frontier, pp. 191–223. Farnham: Ashgate.
38. Mänd, A. (2014) “Black Soldier — Patron Saint: St Maurice and the Livonian Merchants”, Nordic Review of Iconography 1: 56–75.
39. Mänd, A. (2018) “The Cult and Visual Representation of Scandinavian Saints in Medieval Livonia”, C. Selch (ed.) Saints and Sainthood around the Baltic Sea: Identity, Literacy, and Communication in the Middle Ages. Kalamazoo: Medieval Institute Publications.
40. Mänd, A. (2009) “The Patron Saint of Medieval Tallinn”, H.-M. Pellinen (ed.) Maasta, kivestä ja hengestä = Earth, Stone and Spirit: Markus Hiekkanen Festschrift, pp. 360–366. Turku, Helsinki.
41. Mel’nikov, A.A. (1997) Prepodobnaia Evfrosiniia Polotskaia [Venerable Euphrosyne of Polotsk]. Minsk: Chetyre chetverti.
42. Mel’nikov, A.A. (1992) Put’ nepechalen: Istoricheskie svidetel’stva o sviatosti Beloi Rusi [The path is not sad: Historical evidence of the holiness of White Russia]. Minsk: Belorusskaia Pravoslavnaia Tserkov’ Moskovskogo Patriarkhata.
43. Ogitskii, D.P. (1984) “K istorii vilenskikh muchenikov” [To the history of the Vilna martyrs], Bogoslovskie trudy 25: 226–246.
44. Okhotnikova, V.I. (1985) Povest’ o Dovmonte: Issledovanie i teksty [The Tale of Dovmont: Research and Texts]. Leningrad: Nauka.
45. Okhotnikova, V.I. (1987) “Povest’ o zhitii Aleksandra Nevskogo” [The Tale of the Life of Alexander Nevsky], Slovar’ knizhnikov i knizhnosti Drevnei Rusi 1: 351–363.
46. Okhotnikova, V. I. (2007) Pskovskaia agiografiia XIV–XVII vv. [Pskov hagiography of the 14th–17th centuries]. T. 1. Saint-Petersburg: Dmitrii Bulanin.
47. Rapov, O.M. (1988) “O vremeni i obstoiatel’stvakh kreshcheniia naseleniia Novgoroda” Velikogo [On the time and circumstances of the baptism of the population of Novgorod the Great], Vestnik MGU. Istoriia 3: 51–65.
48. Rowell, S. (1994) Lithuania Ascending. A Pagan Empire within EastCentral Europe, 1295–1345. Cambridge: Cambridge University Press.
49. Samsonowicz, H. (2000). “Kaplica św. Kazimierza w Wilnie i uroczyste przeniesienie relikwii świętego w 1636 roku”, J. Lileyko (ed.) Sztuka ziem wschodnich Rzeczypospolitej XVI XVIII w., pp. 335–437. Lublin: T-wo nauk. KUL.
50. Selart, A. (2013) “Meinhard, Berthold, Bernhard — kein Heiliger für Livland”, Credo. Christianisierung Europas im Mittelalter 1: 434–440.
51. Selart, A., Mänd, A. (2018) “Livonia — a region without local saints?” Petersen, N. (ed.). Symbolic Identity and the Cultural Memory of Saints, pp. 91–122. Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing.
52. Son, Dzh. S. (2004) “Zhitie Kirilla Turovskogo v sostave Prologa” [The Life of Cyril of Turov as part of the Prologue], Trudy Otdela drevnerussoi literatury 55: 228–239.
53. Vodov, V. (1999) “Pervye novgorodskie sviatyni i sviatye (do nach. XV v.)” [The first Novgorod santctuaries and saints (before the beginning of the 15th century)], Velikii Novgorod v istorii srednevekovoi Evropy, pp. 382–390. Moscow: Russkie slovari.
54. Zygmont, A. (2022) “Muchenichestvo kak reputacionnyi proekt: kto i kak ‘delaet’ muchenikov” [Martyrdom as a ‘Reputational Project’: Who and How ‘Makes’ the Martyrs], Gosudarstvo, religiia, tserkov’ v Rossii i za rubezhom 40(1): 198–225.
Рецензия
Для цитирования:
Филюшкин А. «За святую Софию!» Культ святых и модели региональной лояльности: Северо-Запад средневековой Руси, Великое княжество Литовское, Ливония. Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2023;41(1):55-73. https://doi.org/10.22394/2073-7203-2023-41-1-55-73
For citation:
Filyushkin A. “For Saint Sophia!” Cult of the Saints and Forms of Local Loyalty (North-West of Medieval Russia, Grand Duchy of Lithuania and Livonia). State, Religion and Church in Russia and Worldwide. 2023;41(1):55-73. (In Russ.) https://doi.org/10.22394/2073-7203-2023-41-1-55-73
Просмотров:
43
Послать статью по эл. почте 