Создавал ли Л.Н. Толстой «анархистскую современность» в Японии?
https://doi.org/10.22394/2073-7203-2023-41-2-292-322
Аннотация
В статье рассматриваются ключевые тезисы, сформулированные в работах оксфордского профессора Сё Кониси. По мнению С. Кониси, Лев Толстой в сотрудничестве с новообращенными японскими православными, получившими богословское образование в школах и институтах Русской православной миссии в Японии и в России, создал в Японии новую форму религии. Это учение, которое Кониси называет «анархической религией» или «толстовством», якобы представляло собой новую, уникальную модель современности, противостоящую западной, и сыграло значительную роль в японской мысли второй половины XIX — начала XX века. В настоящей статье не ставится задача ни подтвердить, ни оспорить более общие концепции, предложенные С. Кониси. Однако она показывает, что его главный аргумент о взаимодействии Толстого с японскими православными в создании новой японской анархической религии не выдерживает детального рассмотрения.
Об авторах
А. Лукин
Институт Китая и современной Азии, Российская академия наук
Россия
Россия
Александр Лукин — и.о. научного руководителя
Москва
О. Пузанова
Научно-исследовательский университет «Высшая школа экономики»;
Институт Китая и современной Азии, Российская академия наук
Россия
Россия
Ольга Пузанова — профессор;
ведущий научный сотрудник
Москва
Список литературы
1. Абе Г. Толстовское движение в Японии//Мир русского слова. 2012. № 1. С. 65–67.
2. Вальденберг В.Е. Древнерусские учения о пределах царской власти. Очерки русской политической литературы от Владимира Святого до конца XVII века. Петроград: Типография А. Бенке, 1916.
3. Гараева Э. И. Манифест Хирацука Райтё (1886–1971) «Первая женщина под солнцем» //Ежегодник «Япония». 2019. Т. 48. С. 417–436.
4. Дневники святого Николая Японского: В 5 т. /Сост. К. Накамура. СПб.: Гиперион, 2004. Т. 3.
5. Изречения китайского мудреца Лао-Тзе, избранные Л. Н. Толстым. М.: Посредник, № 771, 1910.
6. Капранов С.В. Випускник Київської духовної академії Даниїл Конісі як інтерпретатор китайської філософської думки //Мапстеріум. 2017. Вип. 68. Культурологія. С. 40–46.
7. Ким Р. Диалог культур: Лев Толстой и Лао-цзы/Восток в русской литературе XVIII — начала XX века. Знакомство. Переводы. Восприятие. М.: ИМЛИ РАН, 2004. C. 83–100.
8. Кониси Д. Воспоминания японца об архиепископе Николае //Святитель Никола Японский в воспоминаниях современников /Сост. Г.Е. Бесстремянная. Сергиев Посад: СТСЛ, 2012.
9. Конрад Н. И. Толстой в Японии/Литературное наследство. Том 75: Толстой и зарубежный мир. М.: Наука, 1965. Кн. 2. C. 347–360.
10. ЛаоСи. Тао-те кинг или писание о нравственности/ Под ред. Л. Н. Толстого. Пер. с кит. Д. Конисси. М.: Изд. «Печатное дело», 1913.
11. Лукин А.В. Медведь наблюдает за драконом. Образ Китая в России в XVII—XXI веках. М.: Восток-Запад: АСТ, 2007.
12. Лукин А.В., Пузанова О.В. Подход Святителя Николая Японского к проблемам отношений Церкви и государства и определению статуса Японской Православной Церкви//Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 1: Богословие. Философия. Религиоведение. 2022. № 99. С. 11–29.
13. Маковицкий Д. П. У Толстого. 1904–1910. Яснополянские записки//Литературное наследство. Т. 90. Кн. 2. М.: Наука, 1979.
14. Мышинский А.Л. Лев Толстой и Лао-цзы// Общество и государство в Китае. Т. XLV, ч. 1 /Редколл.: А. И. Кобзев и др. М.: ИВ РАН, 2015. С. 656–672.
15. Накамото Н. Толстой и Лао-цы: преемники идей Л. Н. Толстого в Японии// Печатный двор. Дальний Восток России. 2009. № 9. С. 144–151.
16. Ореханов Г. Лев Толсто. «Пророк без чести»: хроника катастрофы. М.: Эксмо, 2016.
17. Сато Ю. Кониси Масутаро //Лев Толстой и его современники: энциклопедия / Под общей ред. Н. И. Бурнашевой. Изд. 2-е, испр. и дополн. М.: Парад, 2010. C. 256–257.
18. Схиммельпэннинк ван дер Ойе Д. Русский ориентализм: Азия в российском сознании от эпохи Петра Великого до Белой эмиграции. М.: РОССПЭН, 2019.
19. Толстая А.Л. Отец. Жизнь Льва Толстого. Москва–Берлин: Directmedia, 2016.
20. Толстой Л. Н. «Учение Лао-Тзе» и «Изречения Лао-Тзе». История писания и печатания рукописей/Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений в 90 томах. Т. 40. М.: Государственное издательство художественной литературы, 1956. С. 502.
21. Толстой Л. Н. И.А. Сенуме /Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений в 90 томах. Т. 74. М.: Государственное издательство художественной литературы, 1954. C. 64.
22. Толстой Л. Н. Письмо А.А. Фету. 30.08.1869 /Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений в 90 томах. Т. 61. М.: Государственное издательство художественной литературы, 1953. C. 219.
23. Толстой Л. Н. Письмо Бернару Бувье. 20.02.1905 /Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений в 90 томах. Т. 75. М.: Государственное издательство художественной литературы, 1956. C. 234.
24. Толстой Л. Н. С.А. Толстой. 21 сентября 1893 /Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений в 90 томах. Т. 84. М.: Государственное издательство художественной литературы, 1949. C. 197.
25. Ухтомский А. Даниил Кониси — японский студент в Киевской духовной академии//Труди Київської Духовної Академії. 2015. № 22. C. 200–218.
26. Шифман А. И. Лев Толстой и Восток. M.: Наука, 1971.
27. Шифман А. И. Толстой — это целый мир. Очерки и рассказы. Тула: Приокское книжное издательство, 1976. [http://www.marsexx.ru/tolstoy/tolstoy-celiy-mir.html#395, доступ 27.12.2021].
28. Эгути M. Учение Л. Н. Толстого о непротивлении злу и его влияние на общественную мысль в Японии. Дис. канд. наук. М.: Институт философии РАН, 2001.
29. Abe, G. (2012) “Tolstovskoe dvizhenie v I͡aponii” [Tolstoy’s movement in Japan], Mir russkogo slova 1: 65–67.
30. Althusser, L. and Balibar, E. (2009) Reading Capital. New York: Verso Books.
31. Eguti, M. (2001) Učenie L. N. Tolstogo o neprotivlenii zlu i ego vliânie na obŝestvennuû myslʹ v Âponii [L. N. Tolstoy’s doctrine about non-resistance to evil and its influence on public opinion in Japan]. Ph.D. thesis. Moscow: RAS Institute of Philosophy.
32. Eisenstadt, S. (1999) “Multiple Modernities in an Age of Globalization,” The Canadian Journal of Sociology 24 (2): 283–295.
33. Eisenstadt, S. (2000) “Multiple Modernities,” Daedalus 129 (1): 1–29.
34. Gaonkar, D.P. (ed.) (2001) Alternative Modernities. Durham: Duke University Press.
35. Garaeva, E.I. (2019) “Manifest Khirat͡suka Raĭtë (1886–1971) ‘Pervai͡a zhenshchina pod solnt͡sem’” [Hiratsuka Raichō`s (1886–1971) manifesto “In the Beginning, Woman Was the Sun”], Yearbook Japan 48: 417–436.
36. Hiratsuka, R. (2006) In the Beginning, Woman was the Sun: The Autobiography of a Japanese Feminist. New York: Columbia University Press.
37. Izrechenii͡a kitaĭskogo mudret͡sa LaoTze, izbrannye L.N. Tolstym [The Sayings of the Chinese sage Lao Tzu elected by Leo Tolstoy] (1910). Moscow: Posrednik, № 771.
38. Kapranov, S.V. (2017) “Vipusknik Kiïvsʹkoï duhovnoï akademìï Daniïl Konìsì âk ìnterpretator kitajsʹkoï fìlosofsʹkoï dumki” [Graduate of the Kiev theological Academy Daniel Konishi as an interpreter of the Chinese philosophical thought], Mapsterìum 68, Kulʹturologìâ: 40–46.
39. Kim, R. (2004) “Dialog kulʹtur: Lev Tolstoj i Lao-czy” [The Dialogue of Cultures: Leo Tolstoy and Lao Tzu], in Vostok v russkoj literature XVIII — načala XX veka Znakomstvo. Perevody. Vospriâtie [The East in Russian Literature of the 18th — early 20th centuries. Acquaintance. Translations. Perception], pp. 83–100. Moscow: IMLI RAN.
40. Konishi, D. (2012) “Vospominaniâ âponca ob arhiepiskope Nikolae” [Memories of a Japanese about Archbishop Nicholas], in G.E. Besstremyannaya (ed.) Svâtitelʹ Nikola Âponskij v vospominaniâh sovremennikov [Saint Nicholas of Japan in the memoirs of his contemporaries]. Sergiev Posad: STSL.
41. Konishi, S. (2007) “Translation and Conversion Beyond Western Modernity: Tolstoian Religion in Meiji Japan”, in D. Washburn, K. Reinhart (eds.) Converting Cultures: Religion, Ideology, and Transformations of Modernity, pp. 235–266. Leiden: Brill.
42. Konishi, S. (2013) Anarchist Modernity: Cooperatism and JapaneseRussian Intellectual Relations in Modern Japan. Cambridge, MA: Harvard University Press.
43. Konrad, N.I. (1965) “Tolstoj v Âponii” [Tolstoy in Japan], in Literaturnoe nasledstvo. Tom 75: Tolstoj i zarubežnyj mir [Literary legacy, vol. 75: Tolstoy and the foreign world]. Part 2, pp. 347–360. Moscow: Nauka.
44. Koselleck, R. (2004) Futures Past: On the Semantics of Historical Time, translated by K. Tribe. New York: Columbia University Press.
45. Koyama-Richard, B. (1990) Tolstoï et le Japon: La Découverte de Tolstoï à l’ère Meiji. Cergy-Pontoise: Publications orientalistes de France.
46. Lao-Tse. (1870) TaoTeking. Ubersetet und commentiert von Victor von Strauss. Leipzig.
47. Lao-Tseu. (1841) TaoTeking. Le livre de la voie et de la vertu, trans. Stanislas Julien. Paris: imprimé par autorisation du Roi à l’Imprimerie Royale.
48. Lukin, A.V. (2007) Medvedʹ nablûdaet za drakonom. Obraz Kitaâ v Rossii v XVII—XXI vekah [The Bear Watches the Dragon: Russia’s Perceptions of China and the Evolution of Russian-Chinese Relations since the Eighteenth Century]. Moscow: Vostok-Zapad: AST.
49. Lukin, A.V., Puzanova, O.V. (2022) “Podkhod Svi͡atiteli͡a Nikolai͡a I͡Aponskogo k problemam otnosheniĭ T͡serkvi i gosudarstva i opredelenii͡u statusa I͡Aponskoĭ Pravoslavnoĭ T͡Serkvi” [The Approach of St. Nicholas of Japan to the Problems of Church-State Relations and the Determination of the Status of the Japanese Orthodox Church], Vestnik Pravoslavnogo Svi͡atoTikhonovskogo gumanitarnogo universiteta. Serii͡a 1: Bogoslovie. Filosofii͡a. Religiovedenie 99: 11-29.
50. Makovitsky, D.P. (1979) “U Tolstogo. 1904–1910. I͡asnopoli͡anskie zapiski” [At Tolstoy’s. 1904–1910. Yasnaya Polyana notes], in Literaturnoe nasledstvo. Tom 90 [Literary legacy, vol. 90]. Part 2. Moscow: Nauka.
51. Medzhibovskaya, I. (2008) Tolstoy and the Religious Culture of His Time: A Biography of a Long Conversion, 1845–1887. New York: Lexington Books.
52. Myshinsky, A.L. (2015) “Lev Tolstoĭ i Lao-t͡szy” [Leo Tolstoy and Lao Tzu], in A.I. Kobzev et al. (eds.) Obshchestvo i gosudarstvo v Kitae [Society and State in China]. Vol. XLV. Part. 1, pp. 656–672. Moscow: IV RAN.
53. Nakamoto, N. (2009) “Tolstoĭ i Lao-t͡sy: preemniki ideĭ L.N. Tolstogo v I͡aponii” [Tolstoy and Laozi: successors of Leo Tolstoy’s ideas in Japan], Pechatnyĭ dvor. Dalʹniĭ Vostok Rossii 9: 144–151.
54. Nakamura, K. (ed.) (2004) Dnevniki svi͡atogo Nikolai͡a I͡aponskogo: V 5 t. [Diaries of Saint Nicholas of Japan: in 5 vols.]. Vol. 3, 4, 5. Saint Petersburg: Giperion.
55. Orehanov, G. (2016) Lev Tolsto. «Prorok bez chesti»: khronika katastrofy [“Leo Tolstoy. A prophet without honor”: A chronicle of a catastrophe]. Moscow: Eksmo.
56. Osporne, P. (1992) “Modernity is a qualitative, not a chronological, category”, New Left Review 192: 65–84.
57. Sato, Yu. (2010) “Konisi Masutaro” [Konishi Masutaro], in N.I. Burnasheva (ed.) Lev Tolstoĭ i ego sovremenniki: ėnt͡siklopedii͡a [Leo Tolstoy and his contemporaries: an encyclopedia]. 2nd ed., pp. 256–257. Moscow: Parad.
58. Schimmelpenninck van der Oye, D. (2019) Russkiĭ orientalizm: Azii͡a v rossiĭskom soznanii ot ėpokhi Petra Velikogo do Beloĭ ėmigrat͡sii [Russian Orientalism: Asia in the Russian Mind from Peter the Great to the Emigration, translated from English]. Moscow: ROSSPEN.
59. Shifman, A.I. (1971) Lev Tolstoj i Vostok [Leo Tolstoy and the East]. Moscow: Nauka.
60. Shifman, A.I. (1976) Tolstoj — èto celyj mir. Očerki i rasskazy [Tolstoy is the whole world. Essays and stories]. Tula: Priokskoe knižnoe izdatelʹstvo [http://www.marsexx.ru/tolstoy/tolstoy-celiy-mir.html#395, accessed on 27.12.2021].
61. Tolstaya, A.L. (2016) Otet͡s. Zhiznʹ Lʹva Tolstogo [Father. The Life of Leo Tolstoy]. Moscow — Berlin: Directmedia.
62. Tolstoy, L. N. (1949) “S.A. Tolstoĭ. 21 senti͡abri͡a 1893” [To S.A. Tolstoy. September 21, 1893], in L.N. Tolstoy. Polnoe sobranie sochineniĭ v 90 tomah [Collected Works of L.N. Tolstoy in 9o vols.]. Vol. 84, p. 197. Moscow: Khudozhestvennaia Literatura.
63. Tolstoy, L. N. (1953) “Pisʹmo A. A. Fetu. 30.08.1869” [A letter to A. A. Fet. 30.08.1869], in L. N. Tolstoy. Polnoe sobranie sochineniĭ v 90 tomah [Collected Works of L. N. Tolstoy in 9o vols.]. Vol. 61, p. 219. Moscow: Khudozhestvennaia Literatura.
64. Tolstoy, L.N. (1954) “Senume” [Senume], in L.N. Tolstoy. Polnoe sobranie sochineniĭ v 90 tomah [Collected Works of L. N. Tolstoy in 9o vols.]. Vol. 74, p. 64. Moscow: Khudozhestvennaia Literatura.
65. Tolstoy, L.N. (1956) “‘Uchenie Lao-Tze’ i ‘Izrechenii͡a Lao-Tze’. Istorii͡a pisanii͡a i pechatanii͡a rukopiseĭ” [«Teachings of Lao-Tze» and «Sayings of Lao-Tze». The history of writing and printing manuscripts], in L.N. Tolstoy. Polnoe sobranie sochineniĭ v 90 tomah [Collected Works of L.N. Tolstoy in 9o vols.]. Vol. 40, p. 502. Moscow: Khudozhestvennaia Literatura.
66. Tolstoy, L.N. (1956) “Pisʹmo Bernaru Buvʹe. 20.02.1905” [A letter to Bernard Bouvier. 20.02.1905], in L.N. Tolstoy. Polnoe sobranie sochineniĭ v 90 tomah [Collected Works of L.N. Tolstoy in 9o vols.]. Vol. 75, p. 234. Moscow: Khudozhestvennaia Literatura.
67. Tolstoy, L.N. (ed.) (1913) LaoXi. Taote king ili pisanie o nravstvennosti [Lao-Xi. Tao-te king or a scripture about morality, translated from Persian by D. Konishi]. Moscow: Pechatnoe delo.
68. Ukhtomsky, A. (2015) “Daniil Konisi — i͡aponskiĭ student v Kievskoĭ dukhovnoĭ akademii” [Daniil Konisi — Japanese student at the Kiev Theological Academy], Trudi Kiïvsʹkoï Duhovnoï Akademìï 22: 200–218.
69. Waldenberg, V.E. (1916) Drevnerusskie uchenii͡a o predelakh t͡sarskoĭ vlasti. Ocherki russkoĭ politicheskoĭ literatury ot Vladimira Svi͡atogo do kont͡sa XVII veka [Old Russian doctrines on the limits of royal power: Essays of the Russian. polit. lit. from St. Vladimir to the end of the 17th century]. Petrograd: type. A. Benke.
70. 小西増太郎 [Кониси Масутаро]. 露國思想界の近况 [Современное состояние российских интеллектуальных кругов]. 六合雜誌. 1894.4.
71. 小西増太郎 [Кониси Масутаро]. トルストイ伯の所謂宗教に就いて[О так называемой религии графа Толстого]. 六合雜誌, 1895.12. Р. 695–702.
72. 小西増太郎 [Кониси Масутаро]. トルストイ氏の世界觀に就て [О мировоззрении господина Толстого]. 湖畔論集/第六回夏期學校遍 [Сборник на берегу озера. Издание Шестой летней школы]. 十字星. 1894.11. Р. 233–246.
73. 小西増太郎 [Кониси Масутаро]. 露國と歐羅巴 [Россия и Европа]. 國民之友. 1894. 4.13. № 223. Р. 579–581.
74. 小西増太郎 [Кониси Масутаро]. 露國人情 [Русский характер]. 太陽. 1895.6.5. Vol. 6. № 1.
75. 小西増太郎 [Кониси Масутаро].『トルストイを語る』[Слово о Толстом]. 東京, 桃山書林, 1948.
76. 柳富子[Янаги Томико]. トルストイと日本 [Толстой и Япония]. 東京, 早稲田大学出版部, 1998.
77. 藤沼貴 [Фудзинума Такаси].トルストイの生涯 [Жизненный путь Толстого]. 東京, 第三文 明社, 1993.
Рецензия
Для цитирования:
Лукин А., Пузанова О. Создавал ли Л.Н. Толстой «анархистскую современность» в Японии? Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2023;41(2):292-322. https://doi.org/10.22394/2073-7203-2023-41-2-292-322
For citation:
Lukin A., Puzanova O. Has Lev Tolstoy Created an “Anarchist Modernity” for Japan? State, Religion and Church in Russia and Worldwide. 2023;41(2):292-322. (In Russ.) https://doi.org/10.22394/2073-7203-2023-41-2-292-322
Просмотров:
54
Послать статью по эл. почте 