Глубинная Индия накануне больших перемен: опыт этнографических обобщений

В статье исследуется предложенный С. А. Арутюновым концепт «глубинной Индии», обобщенное обозначение широких групп индийцев, объединенных в разные сообщества (касты, племена, профессиональные и иногда локальные группы) и имеющие ряд сходных черт. Автор анализирует опыт индийско‑советской антропологической экспедиции 1970–1980‑х годов по созданию обобщающей антропологической картины Индии и такие модусы «глубинной Индии», как деревню, сообщества субалтернов и номадов. Консервативная, стабилизирующая социальная стратегия — то, что укрепляет границы относящихся к ним сообществ, в то время как процессы модернизации (постоянно идущие в любом обществе, но не всегда с одинаковой интенсивностью) связаны с преодолением ограничений, с созданием новых технологий и новых социальных отношений. Среди существенных признаков «глубинной Индии», по мнению автора, можно выделить стремление к эндогамности, к социальной сегментации, выстраиванию социальной иерархии, к закреплению связей с определенным местом и пространством, а также к самовоспроизводству путем социализации детей в нормах и традициях данного сообщества и определения круга возможных брачных партнеров. «Глубинную Индию» можно использовать и как обозначение определенных локусов, и как совокупность консервативных социальных практик, понимая всю условность этого термина и учитывая идущие в индийском обществе перемены.

1. Абдушелишвили М. Г., Алексеев В. П. Антропологические исследования в Западной Индии // Расы и народы. 1980. Вып. 10. С. 26–41.

2. Алаев Л. Б. Южная Индия. Общественно-политический строй VI–XIII веков. М.: Институт востоковедения РАН, 2011.

3. Арутюнов С. А. Когда гора рождает мышь // Антропология академической жизни: междисциплинарные исследования / отв. ред. Г. А. Комарова. М.: ИЭА РАН, 2010. С. 160–172.

4. Истоки формирования современного населения Южной Азии / под ред. С. А. Арутюнова. М.: Наука, 1990.

5. Новые данные к антропологии Северной Индии: Результаты советско-индийских исследований 1971 года / отв. ред. М. Г. Абдушелишвили, К. Ч. Малхотра. М.: Наука, 1980.

6. Новые материалы к антропологии Западной Индии. Результаты советско-индийских исследований / отв. ред. М. Г. Абдушелишвили, К. Ч. Малхотра. М.: Наука, 1982 EDN: QMMQGI.

7. Рыжакова С. И. Северная Бенгалия: этнический профиль и этнографическая картина восточно-пригималайских областей Индии. М.; СПб.: Нестор-История, 2022.

8. Этногенез и этническая история народов Южной Азии / под ред. С. А. Арутюнова. М.: Наука, 1994.

9. Beteille, A. (1980) The Idea of Natural Inequality. London: London School of Economics and Political Science.

10. Bose, N.K. (1977) “Hindu Method of Tribal Absorption”, in Thapar, R. (ed.) Tribe, Caste and Religion in India. Meerut: The Macmillan Company.

11. Deshpande, U., Barbosa, T.P. (2024) Iru. The Remarkable Life of Irawati Karve. New Delhi: Speaking Tiger.

12. Desjarlais, R., Troop, C.J. (2011) “Phenomenological Approach in Anthropology”, Annual Review of Anthropology 40: 87–102.

13. Dirks, N.B. (ed.) (1992) Colonialism and Culture. The University of Michigan Press. Ann Arbor, 1992.

14. Ghurye, G.S. (1943) The Aborigines, So Called, and Their Future. Bombay: Popular Book Depot.

15. Gould, W. (2023) “Measuring Race, Space and the Citizen: Anthropology and Statistics in Early Post-Independence India”, South Asia: Journal of South Asian Studies 46 (6): 1184–1203 DOI: 10.1080/00856401.2024.2306567, EDN: WBQFDW.

16. Guha, A. (2022) Encountering Land Grab: An Ethnographic Journey. New Delhi: Routledge.

17. Hansda, S.S. (2015) The Adivasi Will Not Dance: Stories. New Delhi: Speaking Tiger. Heidegger, M. (1962) Being and Time. Oxford: Blackwell.

18. Jackson, M. (1996) “Introduction: Phenomenology, Radical Empiricism, and Anthropological Critique”, in Things as They Are: New Directions in Phenomenological Anthropology, p. 6. Bloomington: Indiana University Press.

19. Karve, I. (1953) Kinship Organisation of India. Poona: Deccan College.

20. Karve, I. (1968) Hindu Society: An Interpretation. Poona: Deshmukh Prakashan.

21. Katz, J., Csordas, T. (2003) “Phenomenological Ethnography in Sociology and Anthropology”, Ethnography 4 (3): 275–288.

22. Kundalia, N.D. (2015) The Lost Generation: Chronicling India's Dying Professions. Gurgaon: Random House India.

23. Lapierre, D. (2013) The City of Joy. New Delhi: Full Circle Publishing.

24. Leshnik, L.S., Sontheimer, G.D. (eds.) (1975) Pastoralists and Nomads in South Asia. Wiesbaden: O. Harrassowitz.

25. Mandelbaum, D.G. (1970) Society in India. Vol. 1: Continuity and Change. Berkeley: University of California Press.

26. Menon, N. (2022) Planning Democracy: Modern India's Quest for Development. Cambridge: Cambridge University Press.

27. Merleau-Ponty, M. (1986) Phenomenology of Perception. London: Routledge.

28. Mitra Channa, S. (2024) Dhobis of Delhi: An Urban Ethnography from the Margins, 1974– 2023. Oxford: Oxford University Press.

29. Naipaul, V.S. (1998) India: A Million Mutinies Now. London: Vintage.

30. Ram, K., Houston, C. (eds) (2015) Phenomenology in Anthropology. Bloomington: Indiana University Press.

31. Rural Livestock Markets in India: An Anthropological Exploration [https://ansi.gov.in/wpcontent/uploads/2024/03/Rural-Livestocks-01–01–2024.pdf, доступ от 12.05.2025].

32. Sainath, P. (1996) Everybody Loves a Good Drought. New Delhi: Penguin India.

33. School of Media and Cultural Studies, TISS [http://smcs.tiss.edu/films/, доступ от 12.05.2025].

34. Sharma, B. (2009) Eating Women Telling Tales. New Delhi: Zubaan.

35. Siegel, B.R. (2018) Hungry Nation: Food, Famine, and the Making of Modern India. Cambridge: Cambridge University Press.

36. Srinivas, M.N. (1962) Caste in Modern India and Other Essays. New Delhi: Asia Publishing House.

37. Srinivas, M.N. (1996) Village, Caste, Gender and Method: Essays in Indian Social Anthropology. Delhi: Oxford University Press.

38. Stoller, P. (1989) The Taste of Ethnographic Things: The Senses in Anthropology. Philadelphia: University of Pennsylvania Press.