От Кербелы до Карабаха: шиитская мифология и иранский стратегический нарратив борьбы с наемниками такфири
Аннотация
Шиитская мифология играет важную роль во внешней политике Исламской Республики Иран. Хотя прагматика и Realpolitik часто лежат в основе отношений Ирана с другими странами, контекст этой политики и национальный дискурс в целом однозначно связаны с религиозной мифологией. В политическом дискурсе, связанном с ближневосточной политикой Ирана, центральное место занимает идея борьбы с группами такфири‑вероотступников, которые считают собратьев‑мусульман неверными. Эта борьба легла в основу исламско‑политического оправдания Ираном своего участия в ближневосточных конфликтах. Во время и после войны в Нагорном Карабахе 2020 года эта мифология также проникла в политический дискурс Ирана на Южном Кавказе, где сирийские наемники, используемые Азербайджаном, были обозначены как группы такфири. Как на Ближнем Востоке, так и на Южном Кавказе присутствие и действия наемников изображались и интерпретировались через призму этой мифологии, которая пронизана темами сопротивления, мученичества и защиты угнетенных. Эта мифологическая структура формирует внутриполитический дискурс Ирана и распространяется на его внешнеполитические нарративы, позволяя иранскому государству выстраивать последовательное идеологическое обоснование своих представлений о восприятии внешних угроз.
При поддержке: Работа выполнена при поддержке Комитета по высшему образованию и науке МОН РА (исследовательский проект № 21Т-5Ф251)
Об авторах
А. С. Геворгян
Ереванский государственный университет
Армения
Армения
Ереван
Д. А. Ованнисян
Ереванский государственный университет
Армения
Армения
Ереван
Список литературы
1. Abed, A. Q. (2017) “Counteracting the Challenges of Iran’s Enemies: Ali Khamenei’s Concept of Soft War,” Linguistics & Translation Studies 28: 18.
2. Abrahamian, E. (1993) Khomeinism: Essays on the Islamic Republic. Berkeley: University of California Press.
3. Adang, C., et al. (eds) (2015) Accusations of Unbelief in Islam: A Diachronic Perspective on Takfīr, Vol. 123. Leiden: Brill.
4. Akbari, M., Naderi, M. (2021) “Shia Rationality and the Challenge of Takfirism in the Islamic Revolution Leaders’ Discourse”, Islamic Political Thought 7 (2).
5. Akbarzadeh, S., Barry, J. (2016) “State Identity in Iranian Foreign Policy”, British Journal of Middle Eastern Studies 43 (4): 613–629. DOI: https://doi.org/10.1080/13530194.2016.1159541
6. Momen, M. (1985) An Introduction to Shi‘i Islam: The History and Doctrines of Twelver Shi‘ism, p. 33. New Haven: Yale University Press.
7. Katzman, K. (1993) The Warriors of Islam: Iran’s Revolutionary Guard, p. 83. Boulder: Westview Press.
8. Golmohammadi, V., Azizi, H. (2022) “The South Caucasus in the Regionalism of Iran’s Foreign Policy”, Central Eurasia Studies 15: 305–281.
9. Akhlaq, S. H. (2015) “The Guise of the Sunni-Shiite Use of Excommunication (Takfir) in the Middle East,” Journal of South Asian and Middle Eastern Studies 38 (4): 1.
10. Amjad, M. (1989) “Shi’ism and Revolution in Iran”, Journal of Church & State 31–35. Ankersmit, F. R. (2006) “3. Presence and Myth”, History and Theory 45(3): 328–336. Ansari, A. M. (2008) “Chapter One: A Persian Tea Party,” The National Interest 94: 53–54. DOI: https://doi.org/10.1111/j.1468–2303.2006.00368.x
11. Barzegar, K. (2008) “Iran and the Shiite Crescent: Myths and Realities”, Brown Journal of World Affairs 15: 87.
12. Booysen, H. (2021) “Martyrs as a conduit for legitimacy — explaining Iran’s foreign policy towards Syria”, Third World Quarterly 42 (10): 2469–2485. DOI: https://doi.org/10.1080/01436597.2021.1952067; EDN: PWTOCL
13. Cassirer, E. (1990) “The Technique of Modern Political Myths”, Bulletin of Moscow State University. Series 7, Philosophy 2: 60 (in Russian).
14. Chehabi, H. (2013) “The Shah’s Two Liberalizations: Re-Equilibration and Breakdown”, in Iran and the Challenges of the Twenty‑First Century, pp. 24–29. Costa Mesa: Mazda Publishers.
15. Dabashi, H. (1993) Theology of Discontent: The Ideological Foundation of the Islamic Revolution in Iran. New York: New York University Press.
16. Dubuisson, D., Cunningham, M. (2014) Twentieth Century Mythologies: Dumaezil, LaeviStrauss, Eliade. Routledge. DOI: https://doi.org/10.4324/9781315711324
17. Esfandiary, D., Tabatabai, A. (2015) “Iran’s ISIS Policy”, International Affairs 91(1): 1–15. DOI: https://doi.org/10.1111/1468–2346.12183
18. Flood, C. (2002) Political Myth: A Theoretical Introduction. London: Routledge.
19. Golkar, S., Aarabi, K. (2021) “The View From Tehran: Iran’s Militia Doctrine”, Tony Blair Institute for Global Change 11.
20. Golmohammadi, V., Azizi, H. (2022) “The South Caucasus in the Regionalism of Iran’s Foreign Policy”, Central Eurasia Studies 15: 305–281.
21. Katzman, K. (1993) The Warriors of Islam: Iran’s Revolutionary Guard. Boulder: Westview Press.
22. Leader Maynard, K., Haas, M. L. (2022) The Routledge Handbook of Ideology and International Relations, London, Taylor & Francis.
23. Momen, M. (1985) An Introduction to Shi‘i Islam: The History and Doctrines of Twelver Shi‘ism. New Haven: Yale University Press.
24. Momen, M. (1985) An Introduction to Shi‘i Islam: The History and Doctrines of Twelver Shi‘ism. New Haven: Yale University Press.
25. Osiewicz, P. (2021) Foreign Policy of the Islamic Republic of Iran: Between Ideology and Pragmatism. London: Routledge. DOI: https://doi.org/10.4324/9781003018285
26. Parsa, M. (2009) “State, Class, and Ideology in the Iranian Revolution”, Comparative Studies of South Asia, Africa and the Middle East 29 (1): 3–17. DOI: https://doi. org/10.1215/1089201X-2008–041
27. Ram, H. (1996) “Mythology of Rage: Representations of the ‘Self’ and the ‘Other’ in Revolutionary Iran”, History and Memory 8 (1): 67–87.
28. Rieffer-Flanagan, B. A. (2009) “Islamic Realpolitik: Two-Level Iranian Foreign Policy”, International Journal on World Peace 26 (4): 12.
29. Salamey, I., Othman, Z. (2011) “Shia Revival and Welayat al-faqih in the Making of Iranian Foreign Policy”, Politics, Religion & Ideology 12 (2): 197–212. DOI: https://doi.or g/10.1080/21567689.2011.591983
30. Schöpflin, G. (2013) “The Functions of Myth and a Taxonomy of Myths”, in G. Hosking, G. Schöpflin (eds) Myths and Nationhood, pp. 19–35. Routledge.
31. Smyth, P. (2015) The Shiite Jihad in Syria and Its Regional Effects. Washington, D.C.: The Washington Institute for Near East Policy.
Рецензия
Для цитирования:
Геворгян А.С., Ованнисян Д.А. От Кербелы до Карабаха: шиитская мифология и иранский стратегический нарратив борьбы с наемниками такфири. Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2025;43(2):89–113.
For citation:
Gevorgyan A.S., Hovhannisyan D.A. From Karbala to Karabakh: Shia Mythology and Iran’s Strategic Narratives of the Fight Against Mercenaries. State, Religion and Church in Russia and Worldwide. 2025;43(2):89–113.
Просмотров:
8
Послать статью по эл. почте 