<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">religion</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Государство, религия, церковь в России и за рубежом</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>State, Religion and Church in Russia and Worldwide</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2073-7203</issn><issn pub-type="epub">2073-7211</issn><publisher><publisher-name>РАНХиГС</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.22394/2073-7203-2021-39-4-XX-XX</article-id><article-id custom-type="edn" pub-id-type="custom">DGCLND</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">religion-292</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>VARIA</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>VARIA</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Советская молодежь о православных  верующих в период антирелигиозной  кампании Н.С. Хрущева (case-study: г. Кинешма Ивановской области)</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Soviet Youth on Orthodox Believers in the Time of Nikita Khrushchev’s Anti-Religious Campaign (Case-Study of Kineshma, Ivanovo Region)</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Егорова</surname><given-names>Галина</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Egorova</surname><given-names>Galina</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">gsegorova@hse.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru">Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»<country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en">Higher School of Economics University<country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2021</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>08</day><month>09</month><year>2025</year></pub-date><volume>39</volume><issue>4</issue><fpage>222</fpage><lpage>247</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Егорова Г., 2025</copyright-statement><copyright-year>2025</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Егорова Г.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Egorova G.</copyright-holder><license license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://religion.ranepa.ru/jour/article/view/292">https://religion.ranepa.ru/jour/article/view/292</self-uri><abstract><p>Целью данной работы является изучение уникальных источников - 38 школьных сочинений «Кто сейчас ходит в церковь?», написанных в городе Кинешма Ивановской области в 1964 году. В центре исследования - вопрос о том, была ли советская атеистическая пропаганда эффективной и в какой степени антирелигиозная риторика оказывала влияние на молодых людей в советской провинции. Применение методологии истории эмоций и социологических методов обработки нарративных источников позволило выделить ключевые составляющие образа верующих с точки зрения советской молодежи: противопоставление верующих социалистической модерности и прогрессу, виктимизацию женской и детской религиозности, а также социальную стигматизацию верующих.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The paper aims to analyze a unique source - thirty-eight school essays written in Kineshma, a provincial Russian town, in 1964. The essays are entitled “Who is going to church now?" I intend to address the question whether Soviet atheist propaganda was in fact efficient and to what extent patterns provided by anti-clerical rhetoric reached out for young Soviet people in the provinces. The paper presents the Soviet students' perception of the Orthodox believers as well as religiosity itself: the opposition of believers to socialist modernity and progress, the victimization of female and child religiosity, as well as the social stigmatization of believers.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>антирелигиозная кампания Н. С. Хрущева</kwd><kwd>верующие</kwd><kwd>религиозность</kwd><kwd>молодежь</kwd><kwd>школьные сочинения</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Khrushchev’s anti-religious campaign</kwd><kwd>religion in the USSR</kwd><kwd>believers</kwd><kwd>religiosity</kwd><kwd>youth</kwd><kwd>school essays</kwd></kwd-group><funding-group xml:lang="ru"><funding-statement>Исследование осуществлено в рамках Программы фундаментальных исследований НИУ ВШЭ</funding-statement></funding-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Белякова Н., Добсон М. Женщины в евангельских общинах послевоенного СССР. 1940-1980-е гг. Исследования и источники. М.: Indrik, 2015.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Belyakova N., Dobson M. Zhenschiny v evangel'skikh obshchinakh poslevoennoĭ SSSR. 1940-1980-e gg. Issledovaniya i istochniki. Moskva: Indrik, 2015.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Васильева О. Ю. Русская православная церковь в политике советского государства в 1943-1948 гг. М.: Рос. акад. наук. Ин-т рос. истории. 2001.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Vasilyeva O.Yu. Russkaya pravoslavnaya tserkov' v politike sovetskogo gosudarstva v 1943-1948 gg. Moskva: Ros. akad. nauk. In-t ros. istorii, 2001.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Здравомыслова Е. А., Темкина А. А. Государственное конструирование гендера в советском обществе // Журнал исследований социальной политики. 2004. Т. 1. № 3/4. С. 299-321.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Zdravomyslova E.A., Temkina A.A. "Gosudarstvennoe konstruirovaniye gendera v sovetskom obshchestve" // Zhurnal issledovaniy sotsial'noy politiki. 2004. T. 1. № 3/4. S. 299-321.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Келли К. Право на эмоции, правильные эмоции: управление чувствами в России после эпохи Просвещения // Российская империя чувств: подходы к культурной истории эмоций / Под ред. Я. Плампера, Ш. Шахадат, М. Эли. М.: Новое литературное обозрение. 2010. С. 68-73.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kelly K. "Pravo na emotsii, pravil'nye emotsii: upravleniye chuvstvami v Rossii posle epokhi Prosveshcheniya" // Rossiyskaya imperiya chuvstv: podkhody k kul'turnoy istorii emotsiy / Pod red. Ya. Plampera, Sh. Shahadat, M. Eli. Moskva: Novoye literaturnoye obozreniye, 2010. S. 68-73.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Никольская Т. К. Русский протестантизм и государственная власть. СПб., 2009. Осовский О. Е. Переживание "утраты дома" у детей-беженцев из России (по материалам школьных сочинений первой половины 1920-х гг.) // Гуманитарные науки и образование. 2010. № 1. С. 60-63.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Nikol'skaya T.K. Russkiy protestantizm i gosudarstvennaya vlast' Sankt-Peterburg, 2009.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Отец Александр Мень отвечает на вопросы. Москва: Фонд имени Александра Меня, 1999.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Osovskiy O.E. "Perezhivaniye 'utraty doma' u detey-bezhentsev iz Rossii (po materialam shkol'nykh sochineniy pervoy poloviny 1920-kh gg.)" // Gumanitarnyye nauki i obrazovaniye. 2010. № 1. S. 60-63.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Пушкарева Н. Л. Гендерная система Советской России и судьбы россиянок // Новое литературное обозрение. 2012. № 5. С. 8-23.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Otets Aleksandr Men' otvechaet na voprosy. Moskva: Fond imeni Aleksandra Menya, 1999.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Тулузакова М. В. Социокультурные образцы феминного и маскулинного и проблема гендерного равенства // Известия Дальневосточного федерального университета. Экономика и управление. 2009. № 4. С. 105-118.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Pushkareva N.L. "Gendernaya sistema Sovetskoy Rossii i sud'by rossiyanok" // Novoye literaturnoye obozreniye. 2012. № 5. S. 8-23.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Федоров А. В. Опыт герменевтического анализа советских аудиовизуальных медиатекстов антирелигиозной тематики на занятиях в студенческой аудитории // Инновации в образовании. 2013. № 7. С. 78-94.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Tuluzakova M.V. "Sotsiokul'turnyye obraztsy feminnogo i maskulinnogo i problema gendernogo ravnopraviya" // Izvestiya Dal'nevostochnogo federal'nogo universiteta. Ekonomika i upravleniye. 2009. № 4. S. 105-118.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хасбулатова О. А. Российская гендерная политика в ХХ столетии: мифы и реалии. Иваново: ИвГУ, 2005.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Fyodorov A.V. "Opyt germenevticheskogo analiza sovetskikh audiovizual'nykh mediatekstov antireligioznoy tematiki na zanyatiyakh v studencheskoy auditorii" // Innovatsii v obrazovanii. 2013. № 7. S. 78-94.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хун У. Рождение этнографии из духа атеизма? Исследования "современного сектантства" в контексте антирелигиозных компаний Н. С. Хрущева // Этнографическое обозрение. 2018. № 2. С. 110-112.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Hasbulatova O.A. Rossiyskaya gendernaya politika v XX stoletii: mify i realii. Ivanovo: IvGU, 2005.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чумакова Т. "Карта религий" для неудавшейся всесоюзной переписи 1937 г.: забытая страница советского религиоведения // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2021. № 3-4 (30). С. 106-133.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Hun U. "Rozhdeniye etnografii iz dusha ateizma? Issledovaniya 'sovremennogo sekstantstva' v kontekste antireligioznykh kompaniy N.S. Khruchyova" // Etnograficheskoye obozreniye. 2018. № 2. S. 110-112.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шкаровский М. В. Крест и свастика. Нацистская Германия и Православная Церковь. М.: Вече, 2007.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Chumakova T. "'Karta religiy' dlya neu davsheysya vseso yuznoy perepisi 1937 g.: zabytaya stranitsa sovetskogo religiovedeniya" // Gosudarstvo, religiya, tserkov' v Rossii i za rubezhom. 2021. № 3-4 (30). S. 106-133.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шкаровский М. В. Холокост и православная церковь. М.: Вече, 2016.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Shkarovsky M.V. Krest i svastika. Natsistskaya Germaniya i Pravoslavnaya Tserkov'. Moskva: Veche, 2007.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Smolkin, V. (2018) A Sacred Space Is Never Empty. A History of Soviet Atheism. Princeton &amp; Oxford: Princeton University Press.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Shkarovsky M.V. Kholokost i pravoslavnaya tserkov'. Moskva: Veche, 2016.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Smolkin, V. (2018) A Sacred Space Is Never Empty. A History of Soviet Atheism. Princeton &amp; Oxford: Princeton University Press.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Smolkin, V. (2018) A Sacred Space Is Never Empty. A History of Soviet Atheism. Princeton &amp; Oxford: Princeton University Press.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
