Натуралистическая ошибка, о которой говорил Дж. Мур, наиболее очевидным образом эксплицирует проблему концептуализации понятий добра и зла. В статье предлагается рассмотреть эту проблему в контексте истории философии. В частности, вопреки представлениям самого Дж. Мура, его подход к определению «добра» не является новым, поскольку схожая проблематика имеется уже у Платона и Аристотеля. Тем не менее вопрос, который предполагает «натуралистическая ошибка», указывает на то, что в современной культуре прогрессирует кризис основопонятий. В задачу настоящей статьи входит, во-первых, рассмотрение указанного кризиса и, во-вторых, попытка наметить выход из сложившейся ситуации. Этот выход автор связывает с теорией трансценденталий.
The naturalistic fallacy most obviously expresses the problem of conceptualizing the concepts of good and evil. The article proposes to consider this problem in the context of the history of philosophy. In particular, contrary to what George Edward Moore emphasized, his approach to the definition of “good” was not new, as similar issues had been already found in Plato and Aristotle. Nevertheless, the “naturalistic fallacy” implies the fact that there is a crisis of basic notions in modern culture. The task of this article is to consider the crisis and to try finding the way out. The author associates this solution with the theory of transcendentalia.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.